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1963年5月10日至12日。
主席审议并修改了《关于当前农村工作具体题的决定》草案，并为草案作了序言。
其中大部分涉及认识论题，部分摘录如下。
1、一个人的正确思想只能来自于社会实践，只能来自于社会生产斗争、阶级斗争、科学实验这三个实践。
2一个人的社会存在决定他的思想。
3、从感性认识开始，无数客观的外在现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身五种感官反映在人心中。
4、随着感性认识材料的积累，就会发生飞跃，变成理性认识。
5认知过程的第一阶段是从客观物质到主观心灵，从存在到思想。
6认识过程的第二阶段，即从心到物，从思想到存在，是将第一阶段的认识转化为社会实践的阶段，看看这些理论、政策、规划、方法。只需等待，看看您是否获得预期的成功。
7一般来说，成功是对的，失败是错的。在人类与自然的斗争中尤其如此。
8.在社会斗争中，代表先进阶级的力量有时会失败，并不是因为他们的思想有题，而是因为先进力量在战斗力比较中暂时并不比力量优越。会成功一时，但最终一定会成功。
9人类的理解力在经受考验后将再一次飞跃。这次飞跃比前一次飞跃意义更大。因为只有这一次飞跃才能证明第一次认识飞跃，即反思客观外部世界的过程中所获得的思想、理论、政策、计划、方法等是对还是错。来检验真相。
10无产阶级认识世界的目的只是为了改造世界，没有其他目的。
11正确的理解往往需要通过多次重复才能完成，从物质到精神，从精神到物质，即从实践到理解，从理解到实践。这就是马克思主义和辩证唯物主义的认识论。
12我们的同志必须接受辩证唯物主义认识论教育，端正思想，搞好调查研究，总结经验，克服困难，减少错误，把事情做好，努力工作，实现伟大建设。还有社会主义强国.
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1963年，经过主席的努力，农村“左”倾整顿工程基本完成，人民公社走上正轨。
主席在分析总结农村劳动力现状时，发现农村劳动力还存在许多新题。
这个题的存在，不是某个省、市、地区、某个干部的题，而是一个认识论题，归根结底是一个哲学题。
主席认为，改变不良经营行为，必须从根源入手。
只有解决思想题，提高广大干部的认识水平，才能从根本上解决农村工程认识不足、不全面、缺乏发展战略等题。
这就是的洞察力和领导力，他善于总结普遍性题或现象的规律性。
当我们站在哲学的顶峰时，我们必须从思想的根源解决根本题，而不是浮于题的表面，或者简单地惩罚某人来解决题。
这是领导者需要学习和掌握的重要心态。
的统治就像名医平时治病一样，标本兼治，不但用药治病，而且要铲除疾病的根源。
人的正确思想从何而来？
这段哲学文本摘自主席的评论。
本文总结了《实践论》在经济建设实践中的主要内容，验证了辩证唯物主义认识论的科学性。
同时，主席也增添了新的观点。
“正确的认识往往要经过无数次的重复，从物质到精神，从精神到物质，也就是从实践到认识，从认识到实践，才能完成。”
人类的理解首先是感性的理解。
随着更多感性知识的积累，感性的数据开始被过滤，逐渐上升为理性的知识。
从感性认识到理性认识的跨越，就是知识从物质认识向精神认识转变的过程。
掌握理性认识并不能完成认识的整个过程，但理性认识必须在实践中应用或检验。
理性认识与社会实践相结合的过程，是人类认识的第二次飞跃，即从精神认识过程到物质认识的过程。
为了解释一下，我们以买车为例。
首先你看汽车的颜色、造型、内饰，听销售人员讲解汽车的配置和各种性能，这是了解汽车的过程，是通过你的眼睛和眼睛获得的有关汽车的信息。耳朵。是感性认识。
外面的信息很多，但真假并不清楚，销售人员会适当夸大产品给顾客带来的好处和价值。这些未经大脑过滤和分析的信息是感知数据。知识是感性认识。
汽车的动力怎么样？效果真的像销售人员描述的那样吗？
这时，销售人员就会要求试驾。于是我出去兜风，发现感觉不错，轻轻一踩油门，动力就来了，推背的感觉很明显。
经过几辆车的对比和几次沟通，你会得到越来越多的关于汽车的信息，你的理解也会越来越清晰，很多垃圾信息就会被你过滤掉。至此，你对汽车有了更加全面、理性的认识，本质上实现了从感性认识到理性认识的飞跃。
这是认识汽车的第一步，是从感知到理性的飞跃，是从物质到精神的认识过程，即从物质到精神。
达到合理的理解并不意味着理解是完整的。
还需要把理性认识与社会实践结合起来，在实践中发展和验证，实现认识的第二次飞跃。这种理性认识与社会实践相结合的过程，是认识的第二次飞跃，也是从精神认识走向物质认识的过程。
收到车辆后，您的新车将有一个磨合期。
磨合期是一个熟悉新车性能、操控性、驾驶感受的实际过程。从认识论的角度来看，磨合期是理性认识与驾驶实践相结合，检验新车状况以及各种信息是否真实的过程。
磨合期过后，你就可以非常轻松、自如地驾驶它，这就是经验丰富的驾驶员所说的“人车合一”的状态，是对小型车认识的第二次飞跃。
理性认识与驱动实践相结合，将带来认识的第二次飞跃，即精神认识过程进入物质认识过程。
综上所述，人们对汽车的认识基本上遵循认识“实践——理解——实践”或“材料——心灵——材料”的过程，如此循环下去。
用公式来解释就是
正确的认识=物质——心——物质。
正确的理解=实践——理解——实践。
认识论是一个永恒的哲学话题。
只要人类存在，社会就会不断前进，人类就会不断面临新题、新矛盾。
我们将面临新的颠覆和新的认知挑战。
在认识不断变化的过程中，人类认识的基本规律没有改变，从感性认识到理性认识，从物质认识到精神认识，从精神认识到物质认识。
真正改变的不仅仅是领悟过程中的具体对象，还有领悟过程中的各种材料、信息、细节。
如何过滤这些感性数据呢？如何才能从感性认识走向理性认识？
这是我们学习新东西时的主要话题。
没有人能够给出完整准确的案，就连主席也无法预测100年前会发生的一切。
我们只能自己运用的认识论原理，在实践中奋斗，在实践中改变，在实践中总结。
说到认识论，《实践论》是一本基础教科书，必须要读懂。
表述越简单，含义就越丰富。
一旦你理解透了，你的理解和思维就会飞跃，上升到一个全新的高度。
如果你读遍，或者读完的全部著作选集，然后再回头重读《实践论》，你就会发现，主席在认识论的阐发中，句句是精髓，每一段都是精华。核。经典的。
相反，如果你用《实践论》的认识论原理来了解各流派的认识论思想，就会像火柴点燃煤油灯一样立即发光。
主席为什么说《实践论》比《矛盾论》写得好？
最重要的原因是《实践》是国内外古今认识论的巨著。
常读常新，你可以在本书的各个时代脚注中找到认知案。
许多聪明人都偷偷地读书，偷偷地研究，偷偷地思索，偷偷地开悟。
伟大领袖在《实践》中记录了他的大部分认识论智慧和实践信息，这是一本值得我们每个人一生学习和理解的书。
多年来，汉纽楚赖受益于伟人哲学著作的滋养，在认识和思想上取得了进步。
我不敢说我把《实践论》研究得很透彻，但我的一点点体会是真实的，我把那些感悟都写了下来，整理成专栏。
专栏文章将对想提高认知水平、学习主席哲学思想的同志有所启发和帮助。
我不会费心发表已下订单的读者的积极评论。感兴趣的读者可以自己去查一下。
言语传达真理，当言语帮助他人提高并打开理解世界的大门时，这是很有趣的。
我叫韩牛。感谢您的支持。
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